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1752

Os Povos Pré-históricos do Município eram os Patos, de cultura Guarani, um ramo dos Quíchuas do Peru (também conhecidos por Incas). Povos pacíficos de cultura Neolítica. Os patos foram caçados por aventureiros paulistas que vinham de barco e os levavam para São Paulo como escravos.
Foi tão intenso esse tráfico, que São Paulo, falava 2/3 o Guarani e não o Português. Em São Paulo morriam desidratados pois eram obrigados a vestir roupas de lã (estilo português) e a trabalhar na lavoura sob escaldante sol tropical. Relatos da época diziam que os indígenas eram sem moral pois não tinham vergonha de mostrar suas genitálias. Os que se recusavam a vestir-se eram condenados pelos Tribunais da Santa Inquisição que atuaram no Brasil-Colônia.
No Século XVII, os Padres Jesuítas Espanhóis, com sede em Assuncion, no Paraguai, resolveram estabelecer reduções à margem esquerda do Rio Jacuí. Roque Gonzáles, padre jesuíta vindo de Guairá, fundou a primeira redução, próximo a atual cidade de Ijuí. Um século mais tarde as reduções se espalhavam por boa parte do atual Rio Grande do Sul.
No Município de Tapes havia uma Fazenda de gado no Morro da Formiga, margem direita do canal de Itapoá (pedra redonda).

1753

Em 1752, essas reduções foram arrasadas pelo exército português pois os Caciques Sepé Tiaruju e Nicolas Nhemguirú recusaram-se a cumprir o que determinava o Tratado de Madrid, assinado dois anos antes. O gado jesuítico permaneceu como gado sem dono, espalhado pela vastidão do pampa gaúcho (e era chamado de gado chimarrão). Servia de alimento aos índios charruas que habitavam o extremo sul do Rio Grande, altamente belicoso e nômade.
Foi do cruzamento desse índio com o europeu que surgiu o gaúcho. Para aproveitar esse gado chimarrão, surgiram as Charqueadas. Inicialmente em Pelotas, e mais tarde por toda a margem direita da Lagoa dos Patos. O gaúcho caçava o gado selvagem no campo e o vendia nas charqueadas, onde os escravos faziam o charque e os portugueses ficavam com o lucro.






1754
Em Tapes, a realidade não foi diferente. Era assim que funcionava a charqueada de Brígida Calderon e Patrício Vieira Rodrigues. Localizava-se à margem direita da Sanga da Charqueada, no local onde atualmente se localiza o Loteamento Luis Carlos Wolf. Havia um ancoradouro de barco onde hoje se localiza o Camping Municipal Antonio Joaquim Simchen, onde ancorava um barco de nome Tapes, por isso o local era chamado de Porto de Tapes. A erva mate era mascada pelos índios Guaranis, pois ela combatia a fadiga.

Esse hábito foi assimilado pelos bandeirantes. Como não havia pés de erva mate em todos os locais, a bandeira e Antonio Raposo Tavares resolveu secar a erva e levá-la na bandeira, daí surgiu nosso tradicional chimarrão. Há suas controvérsias quanto a existência de uma tribo indígena denominada Tapes, o termo era usado pelos bandeirantes paulistas para designar os índios a aldeias do Rio Grande do Sul

1808










1824







1833